Reflexiones y Precisiones

Reflexiones y Precisiones

En México y Chiapas, desde siempre, tres cuestiones ocupan ruidosamente los días del mes de diciembre: las celebraciones en torno a la virgen de Guadalupe; las festividades relacionadas con los acontecimientos en “Belén” y las ceremonias que se disponen y decoran en todos los municipios, donde “se informa” que las autoridades municipales están cumpliendo lo que ofrecieron, que “son dignos de confianza” y casi se insinúa que se les debe reconocer y aplaudir.

En Chiapas, si se tiene el cuidado de escuchar, leer, investigar y analizar, sobre lo que se dice en los “informes municipales”, y luego se les relaciona con los hechos visibles y las opiniones desinteresadas en los municipios, se concluye fácilmente que todo es teatro, circo y maroma, donde sin ningún pudor y deliberadamente, se miente, se insiste en prometer, se disfraza, se esconde, se entretiene y se abusa de la paciencia y tolerancia de los ciudadanos, pidiéndoles todavía más tiempo y mayor comprensión.

A todos los “informes municipales”, el gobernador envía a su “representante personal” y los ayuntamientos, particularmente los alcaldes, no desaprovechan esta oportunidad, para en presencia de ellos, adornarse, mostrarse simpáticos, honestos, cumplidores, queridos por “sus pueblos” y simular facilidad para el derroche de carisma. Mantas y pancartas con la misma letra cuelgan en los recintos, los acarreos “voluntarios” son notorios, nunca faltan los aplausos estudiados y pocas veces no se presentan los gritos y porras, previamente ordenados y ensayados hasta en sus tiempos, tonos e intensidad. Todo para consumo externo e interno, pretendiendo ocultar ineptitudes, disimular ignorancias, encubrir corrupciones, minimizar abusos y lograr impunidades.

Los ayuntamientos y principalmente los presidentes municipales, invariablemente, se esfuerzan por utilizar al máximo la presencia de los “representantes personales” del gobernador, para mandar a decirle, “sinceramente”, que le agradecen todo su apoyo; que “le reconocen” visión y entrega, tacto y valor, firmeza y entereza; que le ven madera de estadista; que pasará a la historia; que es referente en el planeta; que es incansable en su esfuerzo por Chiapas; y, casi le mandan a decir que por favor duerma y coma, no se vaya a morir y Chiapas pierda al mejor gobernador en turno. Seguro, todos los presidentes de Chiapas, en estos términos se referirán en sus “informes”, de esta manera tratarán a Juan José Sabines Guerrero, nada nuevo, otros también así lo han hecho en su tiempo.

Entonces pues, uno de los entretenimientos mayores en el mes de diciembre, todos los años, son los “elegantes” y caros “informes municipales”, que resultan cualquier cosa no seria, menos verdaderos informes; comparecencias responsables, actos ejemplares de transparencia y ni soñarlo siquiera, un encuentro entre gobierno y sociedad: un ejercicio único y sincero donde el gobernante cumpla cabalmente su responsabilidad de informar, y los gobernados tengan la oportunidad de exponer sus opiniones, de manifestar sus dudas, confiar sus temores, y por qué no, públicamente reconocerlo o reprenderlo, según las acciones emprendidas y los resultados obtenidos.

Ni pensarlo que el Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, dará cuenta de lo que ofreció y no ha cumplido, ni imaginarse que sabrá entender y explicar la compleja y difícil realidad municipal, y bastante lejanos estarán de aprender a reconocer errores, aceptar abusos, admitir irresponsabilidades, pedir disculpas y saber ofrecer, con humildad, que corregirán todos los aspectos desastrosos y deplorables, que cotidianamente ofrecen en sus actos públicos y privados de administración y gobierno municipal.

Por supuesto, en este escenario habrá nulo espacio para que los ciudadanos comunes manifiesten lo que piensan, dudan, sugieren o les urge exigir.

Tristemente, los “informes municipales” no son lo que debieran ser, se reducen sólo a pobres actos de politiquería en el que abundan las simulaciones, el discurso fácil, las “caricias baratas”, la retórica con desgastados conceptos en desuso, el derroche de halagos huecos y el ofrecimiento e imploraciones desesperadas por un amor sin condiciones o aunque sea cariños politizados, donde amor y cariño se sirven sobre billetes, se adornan con traiciones y se amarran con humillaciones. Escatiman nada, para ellos, la dignidad tiene tarifas y los principios, precio.

El Machucón

Si leemos despacio y reflexivamente, lo escrito por el arzobispo Rogelio Cabrera y el obispo Felipe Arizmendi, entre el 10 de noviembre y el 3 de diciembre, y lo asociamos, levemente, a nuestra realidad chiapaneca, particularmente a las convulsiones y desencuentros de esos días, es obvio que ellos no pretenden llamar la atención del más allá, sino sensibilizar y alertar a los de acá. Por momentos pareciera que le están leyendo la mano al gobernador, que regañan a Nemesio, que reprenden a Perkins, que quisieran transmitir fuerzas y coraje a Don Noé, que increpan a Maggdy, el de la ONU e inclusive, que exhortan fuertemente a los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, completos. En estas circunstancias, urge más aprender a leer y escribir, no ignorar al Arzobispo y al Obispo, y limpiarse la mugre de los ojos y oídos. EL PELLISCO: En San Cristóbal de las Casas, Chiapas, el gobernador Juan Sabines firma minuta con la OCEZ; en San Cristóbal, Sabines entrega ambulancia; en San Cristóbal, Sabines inaugura andador; en San Cristóbal, el Secretario General de Gobierno de Sabines, se deshace en elogios hacia el presidente municipal, Mariano Díaz Ochoa, todo, casi en cuestión de horas… no es cariño, menos es amor, es sólo que, ya encontraron cómo ponerse de acuerdo en sus intereses. Igual sucedió entre Pablo Salazar y Sergio Lobato, dos años lo mantuvo hincado, y luego le dio a probar.

Reflexiones y Precisiones

Analizando en sentido estricto y a profundidad la palabra analfabeta, auxiliados con la definición que establece el diccionario de la Real Academia de la lengua española, se puede concluir que la tasa de analfabetismo contabilizada por el INEGI en México, se encuentra bastante alejada de la verdad.

A los que literalmente, no saben leer y menos escribir, que hoy configuran el universo de analfabetas en el país, habría que agregarle a los millones de egresados con licenciatura y a todos los postgraduados en México y el extranjero, que leen pero no entienden, que escriben pero no son capaces de reflejar la realidad a que se refieren; leen una oración y la interpretan al revés, describen hechos y circunstancias diferentes a las que observan; todo lo acomodan a sus intereses, conveniencias o principios, todos estos, en cierto sentido, también resultan analfabetas.

Mucho bien haría socialmente, que con empeño nos esforzáramos por aprender a leer y escribir, con una sobredosis de responsabilidad social, que asegure el perfecto entendimiento a lo que leemos, que garantice que lo escrito refleje celosamente lo que se observa, y principalmente, que lo leído, observado, escrito o pensado, se practique y comprometa. Parece fácil, sin embargo en nuestros tiempos, viene resultando demasiado difícil y ocasionando abundantes problemas, donde los ciudadanos, las mayorías, los vienen acostumbrando sólo a escuchar promesas y cosechar problemas.

Es cuestión bastante generalizada, leer como si todo se tratara de revistas de “Lágrimas y Risas”, “Kalimán”, “Vanidades”, o “Memín Pingüin”, con irresponsable ligereza y superficialidad. Es harto común que con estos patrones conductuales también se observe y escriba, con resultados finales donde en lugar de ayudar a la colectividad, terminan enredando las relaciones sociales, confundiendo, dificultando el camino, facilitando el abuso y explotación de una minoría sobre la mayoría y entorpeciendo el desarrollo favorable y pleno de la sociedad en su conjunto.

“Reflexiones y Precisiones”, en esta urgencia y necesidad por aprender a leer y escribir, en sentido amplio, encontró y ofrece material para ejercitarse, algo de lo más reciente escrito por el arzobispo Rogelio Cabrera López y el obispo Felipe Arizmendi Esquivel, que bien pueden servir para un buen entrenamiento, siempre y cuando la lectura se detenga en la línea y entrelínea de los textos, se contextualice, de los pies a la cabeza, se lea al derecho y al revés, mucho se les puede aprender: surgen las evidencias, asoman las incapacidades, brotan las contradicciones, aparecen las lecciones y se evidencian las incongruencias.

Dice Don Rogelio Cabrera en “Eco Interior” del 10 de noviembre: “La integridad es una virtud que va de la mano con la honestidad, con la pureza, con la humildad y con la verdad…”, “quien presume lo que no es, pronto queda al descubierto…”, “lo contrario al hombre íntegro, es el hombre ambiguo, al cual la biblia le define como el hombre de doble ánimo, quien es inconstante en todos sus caminos…”, “integridad significa congruencia entre pensamiento, emociones y voluntad. Describe a alguien sin hipocresía ni doblez…”, “hoy, ante tanta desilusión que vivimos en varios aspectos de la vida y de nuestros roles en la sociedad, reclamamos integridad de nuestros gobernantes, de nuestros ministros de culto, de nuestros catedráticos y de los papás”. Ni modos que no se entienda, no le habla a los muertos, si no a los vivos, “los más vivos”.

El 17 de noviembre, en “Aceptación de nuestro final”, el arzobispo Cabrera López expone: “Ante el fin hay una actitud, que se convierte en virtud: el discernimiento. El saber discernir, nos permite actuar movidos por la conciencia y la reflexión. Es la facultad de escoger, de distinguir, de valorar o evaluar…”, “antes de tomar decisiones se debe discernir, pero para ello es necesario tener claridad del sentido de la vida, estar anímicamente estable y querer pensar…”, “hay también elementos que debilitan nuestro discernimiento, tales como: el excesivo y desordenado apego tanto a las cosas materiales como a la influencia de las personas; esta situación nubla un buen juicio. Los sentimientos, emociones y la falta de estabilidad de ánimo hacen voluble la opción”.

El arzobispo dice: “El poder escoger, saber distinguir y seleccionar es una gran riqueza personal que nos ayuda a mantenernos en pie a pesar de los infortunios y dolores. Una buena decisión nos prepara para un posible fracaso, porque nos dará fuerza para volver a empezar. Dice el apóstol Pablo: por todos lados nos aprietan, pero no nos aplastan; andamos con preocupaciones, pero no desesperados… derribados pero no aniquilados”. (2Cor.4,8-9).

En “Eco Interior” del 3 de diciembre, el arzobispo Cabrera López expresa: “Estar vigilante significa estar alerta o despierto. Una persona que permanece alerta puede superar cualquier problema y responder activamente a lo que el futuro le depare. La vigilancia se convierte en un valor y hasta en una virtud, porque contrarresta, específicamente, a la indiferencia”… “el estar despreocupado o ser indiferente nos pone en peligro de fracasar o equivocarnos…”; “todos debemos vigilarnos en nuestro propio comportamiento porque estamos expuestos a gravísimos errores…”, “vale la pena desarrollar en cada uno de nosotros esta actitud de estar “preocupados” por el otro, no se trata de una preocupación enfermiza, sino aquella que compromete a vigilar y estar atento”.

Expresa Don Rogelio: “cada uno en su ambiente puede hacerlo. Pienso en las autoridades que deben cuidar que las leyes y el orden social ayuden en el desarrollo de los pueblos, no sólo materialmente sino de modo integral…”; “para fortalecer esta virtud de la vigilancia, se requiere siempre de la conciencia y reflexión, de una constante mirada y escucha de los signos que se van presentando. Pero también es necesario hacer caso del consejo y de las advertencias de muchos que realmente miran por el bien y el desarrollo integral”.

El 3 de diciembre en “Parroquias más misioneras” el obispo Felipe Arizmendi asienta: “se procura responder a las necesidades del pueblo en sus demandas sociales de justicia y el cuidado de la ecología…”; “una pastoral profética que haga realidad una evangelización integral, que toque a la persona y a las necesidades sociales, con una búsqueda creativa de estructuras, métodos y dinámicas…”; “ tener un compromiso con el reino de Dios en la promoción humana integral: justicia social, caridad cristiana, dignidad humana, opción preferencial por los pobres y excluidos, atención a los rostros sufrientes, globalización de la solidaridad”. Más claro, ni el día.

El Machucón

Hay que aprender la lección de que el 30 de octubre, con la ocupación pacífica de las oficinas de la ONU en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, se dio un golpe macizo y maestro, y el conflicto OCEZ-Iglesia-Sabines, alcanzó uno de sus momentos más tensos, donde se apostó casi todo, y que fue a partir del 16 de noviembre cuando, aparentemente, todo empezó a aflojar. Si de las fechas, movimientos y “mensajes”, pudieran resultar señales importantes, para analizar y avanzar con algo de facilidad, conviene revisar y reflexionar sobre las siguientes: El 16 de noviembre, acompañado del arzobispo Rogelio Cabrera López, el gobernador colocó la última teja al templo católico en Nuevo Juan del Grijalva. El 17, con motivo a la celebración de los 31 años de ordenación sacerdotal del arzobispo, el gobernador le dijo que es “un hombre que consolida la paz”. El 19, el gobernador mandó a mostrar buenos avances en la primera etapa del político “Cristo de Copoya”. El 20, aparecieron el gobernador y el obispo Felipe Arizmendi, en notoria fotografía actuada, enviando forzados signos de entendimiento. El 23, utilizando la misma fotografía del 20, el gobierno difundió que el obispo Arizmendi dijo: “le doy gracias a dios que me dio la oportunidad de tener un diálogo con el señor gobernador... veo en él buena disposición para que las cosas mejoren”. El mismo 23, el obispo Arizmendi asomó urgiendo y metiendo cuña, al decir que esperaba que cambiara la situación de hostigamiento y acoso que se venía padeciendo. El 24, apareció la noticia de que “Chema” y sus compañeros encarcelados habían sido liberados. El 28, se dio a conocer que el 26 por la noche, se había firmado una minuta entre el gobierno del estado y la OCEZ, por supuesto, con mediación y bendición religiosa. Sin embargo, hasta hoy continúa la manifestación de la OCEZ en la Plaza Catedral y anunció que permanecerá en la banqueta de las oficinas de la ONU en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, ¿qué sigue trabado?, ¿no querrá alguien madrugar de día?, ¿se buscan soluciones o sólo administrar el conflicto, ¿estará consciente el gobierno que apenas apagó las llamas, y que la leña sigue ardiendo?. Si el gobernador Sabines ha entendido las lecciones recientes, muy pronto habrá cambios en el gabinete, que a lo mejor sirven nada y sólo terminan abonando posibles movimientos mayores, ya se verá. Ah, y si el gobernador aspira a un sexenio completo, tiene que replantear y recomponer su relación con la Iglesia; no es saludable moverse siempre de la mano y desperdiciando piropos, como tampoco andar de las greñas y enviando señales obscenas.

Reflexiones y Precisiones

Cumplió tres años el gobierno de Juan José Sabines Guerrero, y puede decirse que dos cuestiones son las que más han destacado: las fiestas permanentes para auto festejarse y difundir que va bien y que sabe cómo hacer buen gobierno, y los escándalos con agravios y muertos donde invariablemente, en los momentos más difíciles y decisivos, ha tenido como interlocutores determinantes a conocidos jerarcas de la Iglesia Católica chiapaneca.

A tres años de iniciada la administración pública de Sabines Guerrero, que en pachangas seguramente ya superó a su papá, ha de tener bien claro que sus momentos más amargos y frustrantes, los ha vivido frente a experimentados y habilidosos personajes de la Iglesia Católica; ninguna les ha ganado y en todas ha terminado exhibido y regañado con la “delicadeza y prudencia” acostumbrada por los hombres de fe.

Hasta hoy y como ejemplos, entre otras cuestiones públicas, en tres episodios han metido en serios aprietos al Gobernador Sabines, obligándolo a sentarse, discernir, comportarse íntegro y “persuadiéndolo”, con apenas la necesaria sutileza y algunas parábolas, a saber: cuando los enfrentamientos y ejecuciones en Chincultik; durante el intento de reelección de diputados y ayuntamientos, vía reforma electoral, propiciada por Sabines Guerrero; y, ahora con los hostigamientos, aprehensiones, abusos y muertos, padecidos por la Organización Campesina Emiliano Zapata, Región Carranza. Si fuera futbol, podría contabilizarse 3-0 en contra.

Antes y durante los momentos de mayor tensión, gobierno del estado-iglesia católica, bien se puede afirmar que a Sabines Guerrero, su misma gente, lo ha colocado “sólo y de ha pechito”, por ineptitud, torpeza o deslealtad, permiten surgir los problemas, en ocasiones parece que hasta los alimentaran; por incapacidad, complican los escenarios ya de por sí adversos; por insensibilidad y limitada visión, terminan resultando inútiles para construir salidas rápidas y caminos seguros hacia soluciones definitivas; y por si hiciera falta, los “colaboradores”, ya cuando la temperatura de los conflictos amenaza con siniestros mayores, asumen el papel de “galleros” y sólo se dedican a “amarrar y afilar” navajas entre la pesada jerarquía católica local y el gobernador de Chiapas.

Si otra cosa no sucede y Sabines cumple los seis años, todo parece indicar que ésta será para siempre la “metodología” de trabajo, la textura de la relación y el tono del discurso. Por lo pronto, en tres años, el gobierno de Juan Sabines ya se ha empaquetado, sellado y marcado para el juicio de la historia, que no es Televisa, TV Azteca, Magddy Martínez Solimán y menos aún, cualquier actor o animador de televisión.

El capítulo más reciente y delicado que ya cumplió dos meses, entre Estado-Iglesia, todavía no superado del todo, ni en sus partes más visibles, es el originado a partir de las viejas demandas y recientes vejaciones, padecidas por la Organización Campesina Emiliano Zapata, Región Carranza, que no se terminarán en automático al instalar las “mesas de diálogo”, indemnizando a los familiares de los muertos, desmilitarizando la zona y cancelando las órdenes de aprehensión, no, se avanzará verdaderamente, sólo cuando se les garantice, en definitiva, la propiedad de la tierra, se les posibilite condiciones favorables para hacerla producir en beneficio de quienes la trabajen, y modificando de raíz las condiciones sociales injustas que sólo son capaces de producir y reproducir; pobrezas, enfermedades, analfabetismo, desigualdades, hambre e injusticias y sufrimientos, constantes y de todo tipo.

Situaciones sociales como las que padece la OCEZ, Región Carranza, con diferentes grados de maduración y manoseo, se encuentran y reproducen en Chiapas con bastante facilidad, focos rojos no escasean en la entidad y al mismo tiempo, no se observa hasta hoy, una política de Estado que las atienda con responsabilidad, que explore y construya soluciones definitivas, desde una óptica social, no policíaca y mucho menos militar; que acerque a los campesinos a surcos productivos, no a las agencias del Ministerio Público, los tribunales, las cárceles o los panteones.

El Machucón

En la constitución del “Movimiento Nacional Campesino”, realizado el 20 de noviembre en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, ¿qué llamó más la atención? *Que René Bejarano Martínez, luce mejor cuando sale por televisión, y más, cuando aparece recibiendo un portafolio repleto de billetes, de manos del argentino Ahumada. *Que la mayoría del presídium, “fueron” o son, empleados del gobernador Sabines. * Que trajeron empleados y ex empleados del gobierno del Distrito Federal. *Que en los discursos pronunciados, en su forma y contenido, no hay nada nuevo y guardan demasiada similitud con las arengas priistas. *Que el centro del presídium lo ocupó José Tanús Piñasoria, representante personal del gobernador Sabines, a quien todos saludaron con excesiva deferencia, casi como suplicándole llevar buenos deseos y afectuosos saludos a su patrón. *Que al parecer, también conocen y practican acciones de “acarreo”, que sólo participan los de arriba y que el auditorio, solamente lo toman como un elemento para la decoración y los aplausos. *Que todas las pancartas estaban hechas con la misma letra y colores. *Que en la constitución del “Movimiento Nacional Campesino” no habló ningún auténtico hombre o mujer de campo, y menos algún invitado. *Que el 80% de asistentes fueron mujeres, el 20% hombres, que a la “Convención Nacional” no llevaron a más de 400 personas, y que en el “acto nacional”, no estuvieron representados ni el 10% de los estados de la república. *Que René Bejarano, esposo de Dolores Padierna, trae demasiadas muchachas visiblemente “ejercitadas”, disfrazadas de asistentes en comunicación. *Que algunos ex regidores hicieron infructuosos actos desesperados por subirse al presídium. *Que Alejandro Gamboa López, “líder” del PRD en Chiapas, tiene voz y acento de silbato de feria de pueblo.

Reflexiones y Precisones

En el contexto del “Movimiento Nacional por la Esperanza” que “izquierda democrática” del PRD impulsa en el país, este 20 de noviembre anunciaron que se constituyó en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, el “Movimiento Nacional Campesino”. Algo que bien da para calificarse como fraude, un circo rural a todas luces hueco: no tuvo forma de un auténtico movimiento, por ningún lado se le vio lo nacional y estuvo copado de empleados públicos disfrazados de campesinos.

Estos trabajos de “Izquierda Democrática” del PRD, que a nivel nacional preside Dolores Padierna, esposa de René Bejarano Martínez, coordinador del “Movimiento Nacional por la Esperanza”, sin duda, son solamente trabajos políticos de fachada, que ya forman parte de los ejercicios de calentamiento para los procesos electorales que se avecinan, principalmente los Federales del 2012.

A partir de este acto, se pueden plantear muchas interrogantes y comentarios que nacen de la observación e información previa y posterior a los trabajos, que apenas duraron los 60 minutos, donde todo pareció improvisado, con prisas, fingido y como de puro trámite. Seguramente, el costo no barato, fue sufragado, directa o indirectamente con recursos públicos, dineros del pueblo que bien podrían utilizarse de mejor manera y con resultados más prontos y tangibles.

También se puede decir que, así como el PRI en su momento constituyó su “Confederación Nacional Campesina”, que le sirve para cultivar, torear y cosechar votos, de igual forma el PRD, se ha dado cuenta de esa necesidad prometedora, y vía “izquierda democrática” busca fundar y afianzar su “Movimiento Nacional Campesino”, para que llegado su tiempo, le pueda garantizar mayores y mejores márgenes de negociación durante los procesos para el reparto de los puestos de “Representación popular”, en todos sus niveles.

Así las cosas, podríamos estar sólo ante acciones tempranas de “Construcción de Fuerzas Nacionales”, con miras a los futuros procesos electorales, municipales, estatales y federales, donde se espera que el PRI, PAN y PRD, se den con todo lo imaginable, y para ello, ya el PRD se abona para aparecer con “Fisonomía rural”; indumentaria, olores y expresiones campesinas que lo cotice mejor, que sorprenda al contrincante, y le asegure más poder, para lo de siempre, y que de acuerdo a las experiencias recientes, no forzosamente traerá beneficios a los más necesitados de las áreas rurales, sino sólo puede terminar sirviendo para volver más poderosos, soberbios e insensibles, a las mafias políticas nacionales, estatales y municipales.

Según lo observado este 20 de noviembre en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, durante el acto de constitución del bofo “Movimiento Nacional Campesino” del PRD, la forma y contenido de inicio y despegue, no pudo haber estado peor; los “objetivos” no sonaron convincentes, estuvieron desdibujados, confusos, endebles y bastante idénticos a la apariencia y esencia de los discursos priistas, y por si hiciera falta, el presídium estuvo lleno de “ex empleados” o empleados del gobernador Sabines Guerrero, es más, envió su “representante personal”, lo cual da para pensar y entender que se hizo con su permiso, condicionado por él, bajo su supervisión y tal vez hasta con los recursos públicos que él maneja a discreción. Ni las formas cuidaron.

Los trabajos del “Movimiento Nacional Campesino” del PRD, que empezaron en Chiapas, están condenados a la intrascendencia, la farsa y el fracaso, si continúan como iniciaron: con los “líderes” vividores de siempre; con burócratas disfrazados de campesinos; con sólo “organizaciones sociales” al servicio del gobierno en turno; con traidores a los verdaderos movimientos sociales; y, con corruptos probados exhibidos por la televisión en cadena nacional.

Es absurdo y ridículo, imaginar el nacimiento de un genuino y prometedor “Movimiento Nacional Campesino”, patrocinado, atado y a la sombra de sus verdugos institucionalizados; aquellos que le vienen dificultando su existencia, quienes los tienen abandonados y olvidados, quienes diariamente los arrinconan más, los que no se ocupan siquiera de las necesidades más elementales del medio rural, y quienes sólo ven en los campesinos y el campo, una fábrica económica de votantes, votos a bajo precio y abundante mano de obra barata para ofertar a empresarios nacionales y extranjeros, con todo y sus recursos naturales.

Constituir un “Movimiento Nacional Campesino”, no es una idea mala, es además una necesidad, pero, lo asqueroso, perverso y condenable, es que se conciba e implemente con recursos humanos en probada descomposición, con personas sin escrúpulos, con recursos económicos públicos administrados por malos gobiernos, y con los riesgos mortales que implica, procrearse y nacer en la alcoba y cama de quien hay que combatir y aniquilar.

El Machucón

Considerando las verdaderas funciones, abusos y desfiguros del actual Congreso chiapaneco, resulta complicado establecer una definición exacta que lo dibuje y pinte apropiadamente, sin embargo, apoyándose en el diccionario de la Real Academia de la lengua española, aunque no logra definirse totalmente, existen algunos conceptos que le acomodan y relacionan bastante bien. Sinvergüenzas: canallas, bribones, truhanes, pillos, granujas. Malhechores: maleantes, delincuentes, bandoleros, forajidos, bandidos, facinerosos. Que cometen un delito y especialmente que los cometen por hábito. Cínicos: descarados, desvergonzados, desfachatados, impúdicos. Desaseados. Locos: desquiciados, alienados, enajenados, insanos, dementes, perturbados. Que han perdido la razón. De poco juicio, disparatados e imprudentes. Nota. En estas condiciones, de fondo y forma, al H. Congreso de Chiapas le sobra la H. de honorable y más bien habría que colocarle una D. de despreciable.

Reflexiones y Precisiones

En cualquier país de la tierra, a quienes se les encomienda la tarea de legislar están obligados a recurrir, repasar y aprender de la historia, es su responsabilidad observar, analizar y consultar al presente y generalmente, cuando se mueven con honestidad, terminan por aceptar que, el camino más seguro hacia el éxito y la prosperidad colectiva, es aquel que rescata y se ilustra con lo más positivo del pasado, abonado suficientemente con estricta consulta ciudadana y puntual participación social .

Los fracasos legislativos están garantizados, cuando se trabaja de espaldas al pueblo y arrodillados ante el ejecutivo; cuando preocupa el de arriba y se menosprecia al de abajo y, cuando su descomposición les lleva a incurrir en el absurdo de intentar ver con los oídos y escuchar con los ojos, o peor aún, cuando el corazón les sustituye al cerebro, o las funciones de este último, las desempeñan las vísceras. Todo extraviado, dislocado y pervertido, como lo necesita el poderoso para abusar y atropellar a su antojo.

Un poder legislativo, donde sea, es su obligación desempeñar un papel trascendente socialmente, que atienda las necesidades del presente e identifique y prevea las opciones y soluciones a futuro; donde las leyes igualen, faciliten y sobre todo, garanticen equilibrios, armonías, desarrollo responsable y justicia social.

En el estado de Chiapas, ha sido una constante desde hace décadas, o quién sabe cuánto, que los congresos no saben y mucho menos cumplen con el desempeño de su función social, han significado sólo una cara desgracia más para los chiapanecos, muy completa: sin cabezas, carácter y calzones.

En casi dos años de los actuales diputados chiapanecos, no se aprecia que hayan aprendido y madurado, no, vienen dando muestras sobradas de que han perdido la razón, si algún día la tuvieron; sin duda han enloquecido, y el poder, dinero y ambición han desarrollado en ellos cualidades más parecidas a la de los reptiles que a la de los humanos: se arrastran, producen su propio veneno, se pican y destruyen entre ellos mismos, son asquerosos en sus actos y por supuesto, para nada son confiables.

En Chiapas, un diputado o diputada, no se le convence, se compra; no escuchan de pie, si no arrodillados, no dialogan, maúllan; no caminan, se arrastran; no les solicitan, les ordenan; y el precio puesto para levantar la mano, incluye también aflojar las piernas. Ellos, los diputados (as), siempre flojitos, agachados y cooperando, si aspiran un “buen futuro”, uno siempre así, donde se permite ladrar, no hablar, ahí donde todo se pide y recibe; doblado, no erguido.

Lamentable y triste el papel que en Chiapas juega el Congreso local, un espacio concebido para construir y propiciar equilibrios en las apreciaciones, decisiones y acciones de todo tipo, que deben orientarse a mejorar vidas y ahuyentar muertes, atraer felicidad y desterrar desgracias.

Por la vía que sea, urge inmovilizar las lenguas y manos de los diputados chiapanecos, han enloquecido. Estimulados por el ejecutivo estatal, a escondidas y haciendo uso de todo tipo de artimañas, en total desequilibrio mental, intentaron auto reelegirse, vender reelección a 118 ayuntamientos, y todavía intentaron convencer a los ciudadanos, que lo hacían por el bien del pueblo, que era para ahorrar recursos y que se sacrificarían más, ellos y sus familias. Locura casi absoluta y cinismo casi perfecto.

Pero hay más, en los últimos días han dado muestras de mayor enloquecimiento, otra vez, abusando del poder que detentan, y en el mayor sigilo posible, propusieron y aprobaron una nueva ley que favorece a futuros ex gobernadores y otros, que obligaría a otorgarles custodia por 10 años, sólo para proteger su integridad física, dicen.

Si en las condiciones de hoy, en los gobernadores y funcionarios principales, es cuestión normal el abuso en el ejercicio del poder, para enriquecerse, pisotear los derechos humanos y disponer de “vidas y honras”, qué sucederá a partir de ahora, cuando ya se aprobó una ley que les asegura protección absoluta a su integridad física durante 10 años -posterior a cuando dejen el cargo-, todo, sufragado con recursos públicos. ¿Cuáles serían los fundamentos de esta ley?, ¿Quién fue su verdadero promotor? y ¿Quién el beneficiario directo?; promotor y beneficiado ¿No será el mismo?.

Al igual que la abusiva ley de la “reforma electoral”, la “ley guaruras” también la tienen escondida, hasta hoy no se le puede conseguir, conocer y analizar. ¿También la secuestrarán por 30 días?, ¿Por qué? y ¿Quién lo ordenó?.

Seguro, la “ley guaruras” no sólo se refiere a estricta protección a integridad física, ha de guardar otras sorpresas abusivas en beneficio de los gobernadores y los suyos, y perjuicios de los ciudadanos. Ya se conocerá y habrá mucho que escribir y comentar, seguro.

El Machucón

Magddy Martínez Solimán, representante de la ONU en México, parece esmerarse en aparecer como el gran amigo del gobierno de Chiapas; hoy, dentro de sus oficinas tiene la oportunidad, “gratuita”, de trabajar y mostrarse como eficiente funcionario de la ONU y verdadero amigo de miles de chiapanecos pobres. Magddy Martínez Solimán, seguro, ha estado detrás de los hechos del gobernador de Chiapas con Guatemala, Honduras, El Salvador, Dinamarca, Naciones Unidas y Harvard, entre otros, y ha tenido que ver con distinciones, reconocimientos y condecoraciones de todo tipo, ahora, ojalá también sepa sentarse y atender a campesinos, porque si no, puede resultar el peor damnificado. Si aspiramos con fuerza, algo muy raro se percibe en el ambiente, todo muy parecido a los olores de la juncia y el incienso de los meses previos al conflicto armado de 1994 y la masacre de 1997. ¡Cuidado!, ni en los momentos más difíciles del conflicto armado de 1994, entre el Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el gobierno federal, ni cuando la masacre de Acteal, tuvo presencia la ONU; hoy la OCEZ, sus padecimientos, desesperación y creatividad, hicieron que en un movimiento maestro se pusieran a la sombra de la ONU. No es un salto pequeño e intrascendente, ya se verá. Ahora sí, con la ONU en la mesa de negociaciones, un descuido menor bien puede dar para zarandear a un Presidente de la República, asistir al funeral de un Secretario de Gobernación y enterrar a un Gobernador. Con actos criminales, ¿No querrán desaparecer, políticamente, a algunos?. Ah, ¿No será que buscaron a la ONU porque Magddy anda demasiado inmiscuido en las acciones e imagen del Gobierno de Chiapas?.

Reflexiones y Precisiones

Si los medios de comunicación más grandes y de mayor penetración, en el país y particularmente los chiapanecos, no cultivaran y mantuvieran una relación comercial tan mutuamente productiva con el gobierno, no se manipularía con tanta cotidianeidad la verdadera realidad chiapaneca.

Si opinamos sobre Chiapas, sólo a partir de lo que los grandes medios hacen llegar a su auditorio o lectores, con facilidad podemos, irresponsablemente, afirmar que, aquí “la vida es un carnaval”, y que los chiapanecos son un pueblo satisfecho, alegre , feliz, seguro y con plena confianza en sus gobernantes; así quieren los gobiernos que se entienda y opine, y sus grandes socios, los medios, en esta dirección construyen todo, para ayudar a disfrazar y mentir, para “construir” una realidad que está muy lejos de ser y existir.

La “entrega total” y empalagosa relación entre los grandes medios de comunicación y los diversos niveles de gobierno, está garantizada mientras exista el suficiente dinero que alimente y afiance su prostitución, pero, mientras tanto, la relación sociedad civil y gobiernos, todos los días profundiza su deterioro, el tejido social se lastima más y diariamente se causan y ahondan las heridas que acumulan rencores peligrosos, de esos que no mitigan y mucho menos curan; el “vida mejor”, “oportunidades”, “amanecer”, “piso firme” o cualquier otra ocurrencia que no rebasan siquiera las fronteras de la “caridad pública”, la “atención a desamparados” o las “limosnas dominicales”.

Si la relación del gobierno de Chiapas con los grandes medios de comunicación nacionales y estatales, no fuera tan productiva y perversa, el tratamiento informativo que estaría recibiendo la ocupación pacífica de las oficinas del PNUD en San Cristóbal de las Casas , Chiapas, por miembros de la Organización Campesina Emiliano Zapata Región Carranza, sería diametralmente diferente en su forma y contenido, y ya a lo mejor hasta se hubiera abordado con responsabilidad, estaría destrabado, o cuando menos bastante avanzado en su solución,. Hoy, según se aprecia, ni salidas dignas están procurando.

En ninguna parte del mundo, ocupar alguna oficina de la ONU, aunque sea pacíficamente, es un asunto menor; amerita respuestas rápidas, cuidadosas, imparciales y contundentes. En Chiapas, durante casi 15 días no ha sucedido así, la intensa relación entre Magddy Martínez Solimán, representante de la ONU en México, y Sabines Guerrero, hasta hoy parece jugar en contra y en lugar de facilitar el entendimiento y los acuerdos rápidos y justos, parece que la está contaminando y dificultando, riesgosamente.

Si los más importantes medios de comunicación masivos no fueran cómplices, por omisión o acción, de los atropellos y abusos que se cometen en Chiapas, por la ocupación pacífica de las oficinas del PNUD en San Cristóbal, ya hubieran armado un escándalo internacional mayúsculo, y por las presiones externas que sobrevendrían, ya el gobierno de la república tendría solucionado el conflicto, o cuando menos se estaría bastante cercano a su final.

Ocupar pacíficamente oficinas de la ONU en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, por parte de la OCEZ, trasciende las fronteras del país, se informe o no, y lo que suceda, del tamaño que sea, adquirirá una connotación internacional, para bien o para mal, de ahí la premura de que este organismo internacional reaccione responsablemente y con todo lo que puede, más todavía cuando las comunidades campesinas le dicen claramente que; llegaron hasta ellos porque no tienen otro camino, y les solicitan por favor ayuda para solucionar el conflicto y sobre todo buscar la paz en Chiapas. Grande, grave y desgarrador es el contenido de la solicitud que ya colocaron en manos de la ONU.

Edificar la paz en Chiapas da para muchos años y exige riguroso cuidado en todos los momentos y movimientos; observar y actuar con imparcialidad, justicia, celeridad y alejado de amistades e intereses, más comerciales que institucionales.

Quién sabe si los gobiernos mexicanos lo entienden y atiendan en consecuencia, pero, están metidos en un serio problema ya internacional, oficinas de la ONU en Chiapas ocupadas pacíficamente por una organización campesina que denuncia y documenta: traición a convenio de gobernabilidad, torturas, terrorismo de estado y detenciones arbitrarias, además señalan que no tienen escuelas, agua potable, clínicas y que demasiadas comunidades en Chiapas, apenas sobreviven, sin futuro digno para todos.

Y por si hiciera falta, 17 miembros de la OCEZ, desde el 30 de octubre, ante los representantes de la oficina de la ONU en Chiapas, expusieron: “decidimos de manera voluntaria, respetuosa y pacífica, y sin coacción alguna, solicitar refugio en calidad de desplazados internos, en las oficinas del PNUD Sec. San Cristóbal de la ONU, sabemos que esta es una medida extrema, como extrema es la represión y hostigamiento del estado”.

Lo acepten o no, la ONU ya está incorporada, en la práctica, a uno de los problemas torales de los chiapanecos, justicia y paz, y cualquiera que sean los resultados, puede sentar un precedente no pequeño, puede hacer escuela y exhibe, entre otras cuestiones, desconfianzas y decepciones de comunidades mexicanas hacia sus gobiernos; gobernantes que van por el mundo buscando vender un país próspero, justo, maravilloso y prometedor para la inversión, un México que no existe, un pueblo que no atienden con justicia, ciudadanos, que con sus hechos desprecian.

El Machucón

¿Quién convenció al Gobernador de que con la reforma electoral trascendería positivamente? ¿Quién vendió la idea a Sabines Guerrero de que la reforma electoral podría resultar una aventura política prometedora? El desarrollo y resultados del seguro aborto total de la reforma electoral reciente, significan algo así como una radiografía, tomografía, ultrasonido o resonancia magnética aplicada a todo el cuerpo de gobierno y administración de Don Juan Sabines, cuyos resultados muestran con nitidez que todo anda mal, que no hay remedio y que de seguir así, en cualquier momento pueden suceder cosas peores. El “legrado” sin anestesia aplicado a la reforma electoral, arrojó y exhibió a abundantes mediocres, a muchos mansos y a no pocos mensos. Es inaudito que ningún colaborador del Gobernador le haya avisado que se exponía a un suicidio asistido y a un funeral anunciado. ¿Quién recomendó, diseñó, amarró y operó las generalidades y particularidades de la reforma electoral, fueron abogados o albañiles?. ¿Quién sugirió las acciones tramposas que incluyeron reuniones en lo oscurito, esconder información, confundir sobre el origen y magnificar los alcances; quién le colocó la soga al gobernador?. Si es cierto que Magddy Martínez Solimán, representante de la ONU en México cuida al Gobernador, lo orienta y promueve, por qué se comportó como traidor. ¿Y Nemesio y sus bufones?. Si Sabines Guerrero ya dimensionó los tamaños del fracaso, la magnitud del golpe político y lo peligroso del futuro que ya le está llegando, pronto vendrán cambios importantes, si no, conviene irse preparando para cuestiones peores. Ah, y la iglesia católica ganó, pues como siempre jugó en las dos canchas. Ah, si la cuestionada “reforma electoral” se la hubieran consultado a Don Noé Castañón León, no estuvieran en estos aprietos y vergüenzas. Ah, y el fantasmagórico y oportunista “concejo ciudadano de San Cristóbal de las Casas”, como aprecia mal negocio del gobernador, ha dicho nada. Trasciende que tres canciones no soporta escuchar la diputada panista Ana Elisa López Coello: “Debut y despedida”, “a mi manera” y “se me hizo fácil”.

Reflexiones y Precisiones

Por el repentino, apresurado y descuidado accionar mostrado por el Secretario General del Gobierno de Chiapas, Noé Castañón León, y la sintomatología política que dejó entrever con claridad la tarde del 30 de octubre, la “reforma electoral” que Juan Sabines Guerrero promovió, manipulando a todos sus empleados del Congreso local, ya no está en terapia intensiva, si no totalmente muerta.

La precipitada reversa a medias que pronto se volverá completa, que ellos mismos llaman “contrarreforma”, seguro, no fue una conclusión local, no se hace por convicción y mucho menos es una decisión originada en Chiapas, no, con seguridad se tomó en la ciudad de México, en la oficina principal de Bucareli, como es “costumbre y tradición” en este país, como el gobierno federal trata a los gobiernos de los estados frágiles, demasiado temerosos o con ambos padecimientos.

Lo sucedido, el fracaso de la abusiva reforma electoral, valorado en frío, pero con generosidad, aún así, da para afirmar que Don Juan José Sabines Guerrero, acaba de recibir la primera y peor derrota política de su gobierno, a la cual le sobrevendrán otras, y cada vez con más frecuencia, en la medida que se acerque el final de su administración y la pérdida absoluta del poder que hoy detenta. Esto, bien puede ser sólo una pequeña muestra de lo que en el futuro inmediato se puede volver rutina, y que deberá aprender a prever, enfrentar, soportar y resolver.

El porrazo seco de la reforma electoral, arrastra y machuca al Gobernador chiapaneco, a 40 sumisos, sinvergüenzas e indignos diputados locales y a los Ayuntamientos que a escondidas se prestaron a la maniobra propia de la delincuencia organizada, todo, bien podría tipificarse como asociación delictuosa y es suficiente para iniciarles juicio político, separación del puesto, inhabilitación para ocupar cargos públicos, y quién sabe cuántos premios y distinciones más.

En varias ocasiones, “Reflexiones” y “El Machucón” han señalado que Sabines Guerrero está peligrosamente rodeado de corruptos, ineptos y traidores. Corruptos son para empezar, entre otros, aquellos que cobran un salario y no lo devengan; ineptos, esos que tienen asignada una función y no la cumplen con eficiencia y traidores, todos aquellos que, por ingenuidad, mediocridad, torpeza o perversidad, exponen a su patrón a ridiculeces, bofetadas políticas o al escarnio público. Si son “caballos de Troya”, debe reconocerse que están haciendo sobradamente bien su trabajo.

La reversa a medias, que con el nombre de contrarreforma se anunció que se presentará la primera semana de noviembre, corrobora que en Chiapas estamos bastante lejos de que exista una verdadera división de poderes; demuestra que el Gobernador domina, domestica y dispone casi todo en la entidad; pero, también deja claro que más allá de Chiapas, Sabines Guerrero, contrario a presunciones y apariencias caramente cultivadas, apenas tiene una presencia prematuramente débil, tímida políticamente y totalmente aislada de los centros de poder, donde se determinan y acuerdan las cuestiones decisivas para Chiapas y el país.

Es inadmisible que el Gobernador de Chiapas haya creado y promovido la “reforma electoral”, sin bendición cuando menos, del Secretario de Gobernación; si no hubo consulta y anuencia, estamos ante un atrevido e inexperto “salto mortal triple” sin red, políticamente hablando; si existió el permiso del gobierno central, a Sabines Guerrero lo negociaron en gobernación y está cosechando una traición no pequeña, de las muchas a las que puede estar expuesto, una muestra importante de que en lo sucesivo, gradualmente lo pueden ir abandonando a su suerte. Estamos pues, ante la famosa “costumbre servilleta”; se escoge, se compra, se utiliza y se desecha.

Indudablemente, la reforma electoral completa la echarán al suelo, la pisarán, escupirán y exhibirán, y con ello a todos los actores que intervinieron, nadie escapará y quedarán marcados para siempre, pero, no hay que confundirse y perder de vista que los promotores y beneficiados directos no fueron ni serán los miles de chiapanecos pobres, sino la otra mafia política que desde hace 9 años perdió el poder. Todo es cuestión de mafias, ambiciones, poder, dinero y precio, nada más y nada menos.

Don Juan, el Gobernador, debe asimilar y prepararse, pues fuera de Chiapas y más en el centro del país, sólo tiene y puede tener, coyunturalmente, aliados políticos, socios comerciales, acompañamientos de negocios o facilidades financieras, jamás, amistades sinceras, compromisos cabales, lealtades perpetuas, relaciones incondicionales, obediencias ciegas y mucho menos “amor eterno”.

Ojalá los asesores del gobernador y sus íntimos, no vuelvan a exponer los dedos de su jefe en puertas que no controlan; hoy lo prensaron, mañana bien podrían dejarlo sin dedos.

El Machucón

Los gobiernos de Felipe Calderón y Juan Sabines, deben poner mucha atención en lo que dijo el obispo Felipe Arizmendi Esquivel, porque él no se junta con cualquier persona, no come en cualquier mesa y mucho menos acepta cualquier plato, si no, recuerden que en el mes de julio él casó a la hija de Emilio Chuayffet Chemor. Que en la boda celebrada en el Distrito Federal, estuvo Carlos Salinas de Gortari, presidente de México cuando en el sureste del país surgió el Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Que a esa boda asistió la mafia mayor del Partido Revolucionario Institucional y estuvo representada toda la élite empresarial mexicana. Que a la boda asistió Enrique Peña Nieto y su gaviota, candidato fuerte a la próxima presidencia de la república, apoyado por la clase política y económica más alta de este país. Que Don Felipe Arizmendi, con todos compartió recuerdos y alegrías de la niña Carolina, que casaba en julio, la hija más pequeña de Emilio Chuayffet, Secretario de Gobernación, en tiempos claves de los mayores y más recientes operativos contrainsurgentes en México, ejemplificado muy bien con el crimen de Estado perpetrado en Acteal. Que el obispo Arizmendi, no se manda sólo, que es obediente hacia arriba y que sabe bien sobre desobediencias y todos los “castigos divinos” en la tierra. Que Don Felipe sabe de historia, comercio internacional, geografía política, neoliberalismo, lucha de clases, que puede expresarse en varios idiomas, que no acostumbra hablar de más y que el 21 de octubre, por responsabilidad y prudencia, habló menos y guardó más. Ah, y aunque no lo crean, después del “bazucaso” que el 21 lanzó don Felipe, posterior a la música y lubricante político que el 18 colocó el arzobispo Rogelio Cabrera López, apoyando la “Reforma Electoral”, todos los dispositivos de los organismos de “seguridad e inteligencia” del Estado Mexicano, se dispararon y jurgaron peligrosamente, no porque les represente novedad, sino porque les resultó una indiscreción no acordada. Ajá, y por qué esta semana el gobierno emitió alerta máxima hacia instalaciones e infraestructura estratégicas: presas, pozos y puentes, entre otros, ¿verdadera preocupación o sólo circo previo para mayor represión?.

Reflexiones y Precisiones

Con sinceridad y en privado, quién sabe cuáles serán las condiciones reales que guarda la relación de la iglesia católica chiapaneca, con el Gobierno de Chiapas: cuáles han sido los lasos de entendimiento, compromisos y fracasos, y por qué no, también los golpes bajos que seguramente los hay, en tanto dos poderes humanos en jaloneo permanente por almas, cuerpos y todo aquello que se puede hacer y disponer con cuerpos y almas controladas, al servicio de poderes históricamente en jaloneos y no pocas ocasiones, confrontados.

Dos cuestiones llamaron mucho la atención entre el 18 y 21 de octubre, la primera, cuando el arzobispo Rogelio Cabrera López parecía que oficiaba misa para acompañar a la “Reforma Electoral”, pareció que hacía públicas sus bendiciones y al final, casi expresó que podían ir en paz; la segunda, cuando el obispo Felipe Arizmendi Esquivel introduce al delicado escenario político estatal, elementos incuestionables que dieron pie y forma para que hablara e ilustrara sobre una posible subversión en Chiapas.

Religiosos católicos del tamaño y talla de Don Rogelio y Don Felipe, sin duda, no acostumbran moverse por ocurrencias, son en exceso cuidadosos con lo que dicen, sus movimientos y expresiones siempre son previamente bien calculadas y calibradas, prevén el mínimo margen de error, buscan el impacto en perfecto equilibrio, evitan el polvo excesivo y persiguen la mayor ganancia terrenal, pues aunque están al servicio de Dios, también son humanos dueños de fortalezas y debilidades.

En momentos turbulentos y graves para la sociedad mexicana, por las preocupantes sacudidas económicas, políticas y aquellas derivadas del crimen organizado por todo el país, en tiempos así, que aparezca Don Felipe Arizmendi hablando de subversión, basado en ingredientes que abundan por todo el territorio nacional –analizado y ponderado con rigor- podría resultar un llamado desesperado para que los gobiernos razonen y reaccionen con responsabilidad y rapidez, con la cabeza, no con el hígado y con justicia social, no con persecuciones y represiones abiertas y encubiertas.

Las declaraciones del 18, que hizo el arzobispo Rogelio Cabrera López, resultaron sumamente útiles para el gobierno de Chiapas, y las expresiones del obispo Felipe Arizmendi, que pueden llevar doble filo, más allá del daño inmediato, también podrían ser capitalizadas por Sabines Guerrero, las de don Felipe fueron tan letales y con la carga explosiva tan bien calculada que, ya la Procuraduría General de la República reaccionó públicamente de inmediato, con un lenguaje cuidadosamente estudiado, como previendo tal vez, un diálogo por largo rato y de largo alcance. Es cuestión de esperar y posiblemente no mucho.

Sobre todo esto, conviene a la sociedad y al Gobierno mexicano, dimensionar concienzudamente, profesionalmente e históricamente las expresiones nada casuales que el 21 de octubre hizo el obispo de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, Don Felipe Arizmendi Esquivel, no vaya a resultar después, que ahora sí, “Dios le habló”, le instruyó y hasta le mostró los resultados a futuro, donde ganará nadie, y mucho menos, los millones de mexicanos pobres, disputados permanentemente por los “siervos de Dios” y los gobiernos del mal.

Indudablemente, es demasiada la información sensible que no está al alcance de los ciudadanos comunes, y ello dificulta el análisis y las conclusiones certeras que permitan explicar, qué sucede y sobre todo, que ayude a guiar y empujar hacia conductas socialmente más responsables, ante lo que pueda sobrevenir en los próximos meses o años, donde se dejan entrever dificultades mayúsculas para los chiapanecos y mexicanos, agravamiento severo en la vida diaria del pueblo y mayor ceguera y cinismo en el accionar de los Gobiernos Municipales, Estatales y Federal.

Por donde se vea, dentro de los gobiernos, no se encuentran elementos para dar certidumbre y tranquilidad a los mexicanos, como va, todo apunta hacia más sufrimientos en el campo y las ciudades mexicanas: descontentos, mayores manifestaciones campesinas y más crudos pronunciamientos de obreros y burócratas, movilizaciones por todos lados, y por supuesto, mayor criminalización de la lucha social.

Pero, no hay que olvidar aquello que dice “no hay mal que dure 100 años, ni pueblo que lo aguante”.

Lástima que “el Cristo de Copoya” todavía no concluye, si no desde esa gran altura prevista, a lo mejor podría observarse y entenderse bien todo lo que realmente viene sucediendo: ver de dónde viene, a quiénes trae, a dónde van, quiénes vienen y qué persiguen. Ojalá ya recuperen el dinero y se termine el Cristo.

El Machucón

Por todo el sigilo y marrullerías con que han rodeado el proceso de “Reforma Electoral” reciente, se confirma otra vez que los diputados locales y los Ayuntamientos, no son representantes populares, si no solamente sujetos con apetito canino por el poder y el dinero. Una “Reforma Electoral”, debería pensarse y construirse para enriquecer y perfeccionar la democracia, y alimentar un proceso social que estimule la participación ciudadana responsable y suficiente, no para consolidar y pervertir más a los cacicazgos regionales y a las conductas delincuenciales. La actual “Reforma Electoral”, no es cierto que busca sólo homologar y cosechar ahorros económicos, no, pretende fundamentalmente alargar el tiempo para el cual fueron electos, y con ello ampliar las posibilidades de mayor enriquecimiento y disfrute de todos los recursos al alcance del puesto. Las complicidades para sacar la “Reforma Electoral” desnudaron, entre otros, a la panista diputada coleta Ana Elisa López Coello, Presidenta del Congreso, exhibiéndola como hambrienta de poder, abusiva en el ejercicio del cargo, ignorante, mentirosa y traidora a los principios de justicia y democracia que protestó cumplir y hacer cumplir, cuando tomó posesión del cargo. Parece que hasta los representantes de Dios en la tierra coinciden abiertamente con los intereses, atropellos y antidemocracia de la reforma electoral del gobierno, cuando al arzobispo Rogelio Cabrera López lo aparecen dando su beneplácito o bendición a la reforma. Qué lectura darle, ¿lo sorprendieron, así son en lo oscurito, se negoció por el Cristo de Copoya, o sólo fue un oportuno y religioso chispazo de ingenuidad senil?, quien sabe, pero sirve mucho al gobierno. Sin necesidad de “bola de cristal”, se puede adelantar desde ahora que la reciente “Reforma Electoral” chiapaneca, no prosperará como la tienen concebida, y para eso ya la agrupación “Política Nacional Renovación”, encabezada por Emilio Chuayffet Chemor, al servicio de Enrique Peña Nieto, ya encuerdó a Mario Carlos Culebro para que iniciara oportunamente los trámites de rechazo formal, que luego vendrá desde la ciudad de México. Ah, y a este paso hay que estar muy pendientes, no vaya ser que a Felipe Calderón se le ocurra homologar las elecciones mexicanas con las americanas, y Sabines sumarse 6 años más, con el argumento de que se ahorrarán los recursos de toda una elección... que sólo por eso. Por los Concejos Municipales, dicen que además del CODECOA y CODECOM, ahora vendrá el CODOMUN… Convenio con Dóciles Municipales.

Reflexiones y Precisiones

Es absolutamente equivocado suponer que en el país y en Chiapas, se puede mover algo sin el conocimiento y consentimiento del Presidente de la República y el Gobernador del Estado.

Los grupos políticos y económicos de poder, nada inician ni encaminan si el gobernante previamente no lo autoriza, y es casi una regla que “las grandes iniciativas” sólo las fundan y promueven los Presidentes de la República o los Gobernadores de los Estados.

No es común que el Ejecutivo Federal o los de los Estados, saquen siempre la cabeza en la promoción de reformas o adiciones a la Constitución, previendo cualquier repercusión no deseada, siempre encuentran quién arriesgará su “capital político”, quién empujará la iniciativa, quién marchitará su fachada y quién cosechará las criticas y los fracasos futuros, si se presentan. Aunque se exagere en el cuidado de las formas, así ha venido sucediendo en las últimas décadas.

Hace alrededor de dos meses, se empezó a escuchar rumores que indicaban sobre un intento de reelección de los 40 diputados Locales y los 118 Ayuntamientos chiapanecos, por momentos, se dejaba ver que era iniciativa del Gobernador, a veces que de los Ayuntamientos y en otras ocasiones, que lo impulsaba el PRD. Ahora nos salieron con que fue el PRI consensado con los otros partidos y que el Gobernador nada tiene que ver.

Cómo creer que Sabines Guerrero es ajeno a todo este desaseado y vergonzoso proceso, cuando el principal beneficiario es él, en tanto que tendrá toda la oportunidad y holgura para heredarle al Gobernador que le siga, 40 diputados y 118 Ayuntamientos, y esto significa un enorme poder relativo más allá del sexenio para el cual fue electo. Termina, pero sigue decidiendo y mandando.

No debe olvidarse que el ex gobernador Pablo Salazar Mendiguchía, en su desmedida ambición por el poder, también intentó esta maniobra, y lo logró sin ningún problema en el ámbito estatal, pero al percatarse la mafia política nacional y sentirse agraviada, se la abortó desde la Suprema Corte de Justicia de la Nación, y aquellos 118 Ayuntamientos y 40 diputados quedaron como un buen ejemplo de abuso del poder, ejercicio indebido del servicio público, ignorancia y posiblemente hasta de delincuencia organizada.

Este 17 de octubre se conoció la noticia ocultada, se dice, desde el 12 de septiembre, donde 40 diputados locales habían decidido prolongar su periodo por 18 meses más, y que en los 118 municipios se formarían concejos municipales también por 18 meses, en ambos casos, más allá de lo inmediato y lo aparente quien gana más es el Gobernador Sabines Guerrero.

Gana más Juan Sabines porque, además de haber podido definir el nombramiento de 80 diputados y 236 Ayuntamientos en 6 años, como sucede con todos los Gobernadores, él tendrá la oportunidad adicional “gratuita y suave” de decidir quiénes integrarán los 118 Concejos Municipales y heredará 40 diputados que concluirán 3 años después de cuando él entregue el poder, y esto en términos reales de poder político y económico estatal, para ellos reviste mucho valor, comprensible sólo cuando analizamos la enorme capacidad de decisión y dirección, implícita, que ello conlleva.

Si partimos de que en Chiapas nada se moviliza y prospera sin el conocimiento y padrinazgo del Gobernador en turno, entonces se puede afirmar categóricamente que Sabines Guerrero siempre ha estado detrás de la Reforma Electoral, que es el autor intelectual, y que más allá de los actores de coyuntura, el verdadero promotor y beneficiado es él, en primer lugar, luego le siguen los ahora diputados, y al último los empresarios y políticos municipales afines a él, a quienes les pagarán los pendientes de campaña en el momento en que el Ejecutivo designe a los 118 Concejos Municipales, quienes en todo obedecerán a su Gobernador y estarán obligados a acuerpar a los próximos candidatos de Juan Sabines, para diputados locales y Ayuntamientos.

Como Pablo Salazar, también Juan Sabines no resiste la tentación de prolongar su mandato, de alguna forma, esa es la esencia y motivo de toda esta “Reforma Electoral”: no es únicamente homologar elecciones y el interés por ahorrar recursos económicos.

El Machucón

Mucho de lo que el Gobierno de Chiapas realiza desde hace 33 meses, lo de mayor ruido, sólo tiene que ver con una cara construcción y promoción de imagen. Publicitar con exageraciones “la visita” de 65 embajadores a Chiapas y augurar por ello mejoras sustantivas en las condiciones económicas y sociales de los ciudadanos, es absurdo, ridículo y sólo propio de ciegos. Pensar que a los 65 embajadores se les podrá vender una impresión favorable y prometedora, para ellos, es poco más que infantil y equivocado, los diplomáticos, desde antes de venir, ya sabían todo sobre Chiapas, sus condiciones reales, atractivos, rarezas y riesgos. Los 65 embajadores, seguro, saben bien que los trajeron a conocer únicamente la cara bonita de un pueblo, recién bañado, vestido y perfumado para ellos. Los 65 embajadores son personas bien informadas sobre Chiapas, sin duda, conocen sobre todas las miserias, corrupciones e impunidades, no desconocen lo referente al Ejército Zapatista de Liberación Nacional, conocen sobre el crimen de estado en Acteal, los muertos en Chincultik, la escasez de materiales y medicinas en el sector salud, que Don Juan apoya un 2% más a los impuestos, que el Gobierno traicionó a “El Chema”, y en un descuido, saben hasta de las “fortalezas y debilidades” del Gobernador. Los 65 embajadores, no van a resolver el trabajo y las necesidades que son obligaciones de los Gobiernos y derecho de los ciudadanos. Capaz que los 65 embajadores están enterados hasta de la pésima relación entre la Autoridad Municipal y el Gobierno del Estado, y que por ello al llegar a San Cristóbal de Las Casas fueron recibidos por cientos de agentes de seguridad y no por el Gobierno de la ciudad. Y el embajador de los Estados Unidos, por qué no vino, porque ya conoce Chiapas, por seguridad o sólo para no prestarse a circo de ranchería. Ah, y los 65 embajadores también no han de ignorar que aquí en Chiapas, unos sinvergüenzas abusivos se quieren reelegir por 18 meses más: que son 118 Ayuntamientos y 40 Diputados.

Reflexiones y Precisiones

En la medida que avanza el tiempo, en la administración del Gobernador Sabines Guerrero, se aclara más que sólo tiene tres tipos de funcionarios, los que no le escuchan, los visiblemente ineptos y quienes, por sus hechos u omisiones, adoptan actitudes de traidores.

Al parecer ninguno de sus empleados más cercanos le está hablando con la verdad, todos ayudan a confundirlo y a perder tiempo, le dificultan la visibilidad, le atraviesan el pie y lo conducen a expresiones inexactas, y toma de decisiones desatinadas, sumamente peligrosas para el pueblo y el futuro personal del Ejecutivo Estatal, que ya veremos cuando entregue el cargo, cuando se diluya el poder, cuando nadie le escuche y cuando todos lo nieguen, como hoy sucede con Pablo Salazar.

Da la impresión, por todo lo que se oye o lee, que a Sabines Guerrero le aromatizan el ego día y noche, que está cercado por un grupo de desleales externos e internos, fuereños y chiapanecos, quienes le han sembrado la idea de que en el peor escenario debe prepararse para despachar como Secretario de Estado en la Federación, y que le sobran capacidades, recursos y relaciones, para convertirse en un próximo candidato fuerte a la Presidencia de la República. Así parecen entretenerse y divertirse en el “círculo rojo” de Don Juan.

Así se ocupan “los grandes colaboradores” del gobierno de Sabines Guerrero, haciendo futurismo político de niños analfabetas, en lugar de dedicarse a atender la miserable y desastrosa realidad chiapaneca, los problemas del medio rural y urbano, la seguridad, empleo, educación, salud, alimentación, vivienda y tantas otras cosas que amenazan con estallidos sociales, que ya se anuncian claramente, que nadie de ellos percibe y que mucho menos lo atienden.

Hoy, los actores políticos decisivos de Chiapas andan entregados en frivolidades, olvidados de lo sustantivo y de espaldas a sus responsabilidades, por ejemplo, recientemente todo el poder y recursos del Estado se orientaron a plazear, distraer y divertir a 65 embajadores, familiares y empleados cercanos, algo así como 300 personas relajándose con cargo a los escasos recursos públicos de los chiapanecos, gastos que sin lugar a dudas, traerán ningún beneficio de impacto social verdadero, aunque se expriman los sesos para explicarnos y hacernos creer todo lo contrario.

Se puede afirmar sin temor a equivocaciones, que la “visita” de los 65 embajadores cabildeados, seguramente, por alguna consultoría de Magddy Martínez Solimán, no fue una misión seria de trabajo, con la cual se amarren trascendentes frutos económicos o sociales, no, todo se reducirá sólo a una costosa promoción de imagen del actual Gobierno Estatal, que al concluir se le puede revertir y arrinconarlo.

Si revisamos la forma y los hechos más publicitados por el Gobierno de Chiapas, en los últimos meses, da la impresión que se decidió poner toda la promoción de imagen y el futuro político del Gobernador, en manos de Magddy Martínez Solimán, representante de la ONU en México, y de Esteban Moctezuma, encomendero de TV Azteca.

Difícilmente se pueden lograr y entender las condecoraciones de los Gobiernos de Honduras, El Salvador y Dinamarca, hacia el Gobernador de Chiapas, sin el “apoyo desinteresado” de Magddy Martínez y la amplia y oportuna cobertura de Moctezuma, el encomendero Azteca. Ya se sabrá todo después de tres años.

En la gran bulla sobre “la primera Constitución del planeta”, y los casi milagrosos resultados que ya le atribuyen a “la única ciudad rural del universo”, los grandes orquestadores y principales beneficiarios externos, parecen ser Magddy Martínez y Esteban Moctezuma, cuyos honorarios estratosféricos, directos e indirectos, seguro se cotizan en dólares y pudieron haber servido mejor para comprar medicinas y materiales que atiendan con oportunidad y suficiencia la salud de los chiapanecos, que cada día demandan y denuncian más, con lastimosa crudeza y mayor frecuencia.

El Secretario Estatal de Turismo y Relaciones Internacionales, por todos lados y a todas horas festejó “la visita”, como resultado de la política internacional del Gobierno Estatal. Pobre muchacho, ¿No ve, se mueve hincado o ignora que para limpiar se utiliza trapo, no la lengua?, Cómo política internacional, cuando ni siquiera han podido definir y operar una responsable política interna.

Los 65 embajadores saben bien que vinieron a algo parecido a una macro excursión, que no es visita oficial de trabajo, que no los compromete en nada, sin embargo, que de acuerdo al protocolo y cortesías del servicio exterior, por todo deben manifestar asombro complaciente, admiración y ternura… pero teniendo el cuidado de que no parezca compasión.

El Machucón

La cuña para que apriete, tiene que ser del mismo palo. Sin duda, la carta del poeta Jaime Sabines tiene valor literario, histórico y político, dibuja con claridad, pinta con emoción, traza con coraje y describe con precisión. Por momentos, casi parece un poema a la mierda y a todos los mierdas de México. A casi 27 años del documento escrito por Don Jaime, continúa más que vigente, abunda la mierda en México, es demasiada la mierda en Chiapas y no hacen falta mierdas en San Cristóbal de Las Casas. Mucha mierda producen y reproducen los gobiernos, tanta que, por momentos ya hasta parece política de Estado. Material como el de esta carta también deberían rescatar, difundir y posicionar, Conaculta, Coneculta y las casas de cultura de los municipios. Es más, habría que buscar la forma de obligar para que todo político y funcionario la traiga en su bolsillo y la tenga colgada en su oficina, como para consulta, inspiración u oración diaria. Lamentable el que Don Jaime ya no viva, hoy podría filosofar y ampliar sus juicios sobre la mierda y los mierdas, y dadas las condiciones políticas que prevalecen, seguro, le otorgarían más reconocimientos y mayores premios. Nota: hay mierda tricolor, azul, verde, naranja, amarilla y durante los procesos electorales, también la presentan combinada.

Reflexiones y Precisiones

Es práctica común en los colaboradores de los gobernantes, que busquen diariamente cómo agradar a su patrón, y le mueven por todos lados, fingen obediencia ciega, perfeccionan halagos “mesurados” y casi siempre mantienen por delante el ofrecimiento de… “estoy con usted incondicionalmente”.

El esfuerzo cotidiano de los empleados más cercanos por complacer al Presidente, Gobernador o Alcalde en turno, no se detiene en ellos, las “atenciones” se extienden hasta los familiares y amigos de los mismos, donde al final, los mañosos terminan “cautivando” al jefe.

En este contexto, en Chiapas, desde que inició el gobierno de Juan Sabines Guerrero, sus colaboradores más íntimos se han dedicado a cultivarlo casi hasta la seducción, utilizando la figura y fama del poeta Jaime Sabines; festivales, concursos, encuentros internacionales, un año completo para él y ofrecimientos de todo tipo y en cualquier momento.

“Reflexiones y Precisiones”, aprovechando esta coyuntura y en atención al extravío y prostitución sin límites que se da y reproduce, escandalosamente, en todos los ámbitos de la vida política y de los políticos de este país, buscó y ofrece a los lectores de “Mirada Sur”, algo también de Don Jaime, pero diferente, de lo que en tres años no se les ha ocurrido difundir, de mucho valor y enorme actualidad. Ojalá guste y sirva para algo más.

El Machucón

A la “libertad de expresión” hay que celebrarla diciendo y escribiendo lo que muchos callan o disfrazan durante 364 días, cuando ocultan que: *En Paris, Francia, el 28 de septiembre del 2009 se conoció que México fue declarado por quinto año consecutivo, el país más peligroso para la libertad de la prensa del continente americano. *Según información difundida en Francia, hace unas horas, por Reporteros sin Fronteras (RSF), en México del año 2000 a la fecha, van 55 periodistas asesinados y 8 desaparecidos. * Los gobiernos federal, estatales y municipales, nunca se resisten a la compra de publicidad para luego canjearla por complicidad, y * La libertad de expresión, responsablemente ejercida, puede llegar a constituir una enorme bujía que estimule y alimente a la justicia, las libertades y todo tipo de equilibrios sociales. Este 7 de octubre, día de la “libertad de expresión” en San Cristóbal y los Altos de Chiapas, debería aprovecharse para cultivar franquezas, para denunciar las limitaciones, exhibir los chantajes, exigir información, comportarse dignos y despreciar lo dócil. La libertad de expresión como un derecho constitucional, tiene un valor incalculable que bastante poco se le aprovecha, más, cuando sólo se le recuerda en reuniones a modo: con desayunos, diplomas, piropos recíprocos, regalos, sobres, sonrisas, abrazos, promesas de mejores contratos y ofrecimientos de pagos fluidos. Festejo por, ¿Libertad de Expresión o Libertad de sumisión?. Ah, y si el Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, desea festejar ofreciendo regalos: que repartan copias del material originado en los “concursos y asignación” de la obra pública; que den información completa del ejercicio del gasto corriente; que distribuyan copias de la nómina, sin rasurar, y que entreguen sobres con copias de sus declaraciones patrimoniales. También, que a manera de fondo musical nos vayan contando, por qué reciben y soportan tantos maltratos y humillaciones del Ejecutivo Estatal.

Reflexiones y Precisiones

El 7 de octubre se festejará en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, el día de la “libertad de expresión”. En esta fecha acordaron celebrarla y por ello, ya las autoridades municipales se preparan para “homenajear”, a quienes ellos consideran con suficientes méritos para recibir un reconocimiento. Todo, adornado con un “jurado”, donde el Ayuntamiento termina decidiendo todos los resultados.

En San Cristóbal, es el gobierno municipal quien arma y decora la celebración, y como siempre, seguro, repartirá “recuerditos y atenciones” que en el fondo buscan amansar y acercar, por primera vez o un poco más, a la autoridad y sus intereses.

Frases y oraciones huecas, abrazos hipócritas y “regalos” en busca de complicidad, comúnmente aderezan y dan colorido a este tipo de ambientes. En fecha como ésta, nadie acostumbra decir la verdad y menos hacer uso pleno de la “libertad de expresión” para exigir, denunciar y demandar respeto y seguridad para este oficio y sus consecuencias.

El día de la “libertad de expresión”, cualquiera que sea en nuestro país, es costumbre que se transforme en el día del “coqueteo mutuo”, del cariño fingido y el momento de las solicitudes atrevidas y descaradas: “si me das te doy”, “como me des, te lo regreso” y “yo te dejo hacer, si tu me dejas crecer”. Uno, no hace ver y respetar su función, y el otro, abusa de su posición.

El 7 de octubre, día de la “libertad de expresión” en los Altos de Chiapas, no existen motivos para festejarlo, aplaudirlo o agradecerlo: sí los hay para recordarlo, reflexionarlo y sobre todo, para comprometerse en su ejercicio.

Habría que evocarlo ejerciéndolo sin miedos, sin autocensuras y sin “discretas” complicidades, donde se cobra por callar y para hablar. Negocio redondo.

Este 7 de octubre en la celebración, desde donde sea, habría que participar practicándola, exponiendo todo aquello que nos gusta o disgusta de las autoridades: exigiendo tolerancia y garantías para el ejercicio de este derecho constitucional, con esto sería suficiente, aunque faltaran los chilaquiles, frijoles, plátanos, jugos, panes, diplomas, computadoras y sobres. Con que se promueva y provoque que unos hablen con franqueza y los otros escuchen con responsabilidad, sería suficiente y así el festejo se volvería productivo y algo digno de recordarse anualmente.

La fiesta de este 7 de octubre en San Cristóbal, bien puede aprovecharse para enviarles algunos mensajes puntuales al presidente de México Felipe Calderón Hinojosa, al gobernador Juan Sabines Guerrero y al Ayuntamiento que encabeza Mariano Díaz Ochoa.

Al panista Felipe Calderón, decirle que tenemos claro todos sus ofrecimientos de cuando candidato, y que en tres años sólo le hemos observado y cosechado, fracasos en todos los frentes, simulaciones con bastante naturalidad, ingobernabilidad y decepciones generalizadas.

A Calderón Hinojosa, se debería mandar a decirle que ya hizo lo suficiente, que el deterioro y padecimiento social ya es enorme, casi incalculable y seguro para varias décadas: que si todavía le queda algo de vergüenza, ética y valor, debe declararse enfermo de algo terminal, renunciar y desaparecer del escenario nacional.

Al perredista Juan Sabines Guerrero, durante los festejos de la “libertad de expresión”, habría que enviarle oportunos llamados de alerta, decirle que el “son hechos, no palabras”, se lo están inflando; que “la unidad siempre da buenos resultados” es cierto, pero cuando se establece entre leales, responsables y honestos; que no debe permitir que le cultiven la soberbia, la ceguera y la sordera; que aleje a sus “colaboradores de incienso”, y que debe escapar del secuestro en que lo tienen sus más íntimos.

Ya encarrerados en la fiesta de la “libertad de expresión”, mandar a decirle a Don Juan Sabines, que los logros que le hacen presumir, no son ciertos; que Chiapas no es referente positivo en el planeta, y que si ordenara una ligera evaluación profesional a sus tres años de administración, los resultados bien darían para correr a casi todo su gabinete legal y ampliado, y quién sabe si él no moriría de tristeza, coraje o frustración.

Aprovechando el día de la “libertad de expresión”, también decirle al Ayuntamiento coleto que encabeza el priista Mariano Díaz Ochoa, que ya pueden darse por satisfechos: peor gobierno difícilmente se podrá constituir; autoridad más gris será casi imposible alcanzar, y cuerpo edilicio más desintegrado, menos comprometido, menos transparente, más cínico y con mayor analfabetismo político, no será fácil conformar. Por momentos, ya hasta parecen castigo divino o maldición generacional.

El Machucón

¿Qué llamó más la atención en el desfile cívico (cínico) militar del 16 de septiembre, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas? Que observado con rigor, el centro del presidium lo ocupó un militar y a su derecha colocó al Presidente Municipal. Que el control absoluto, antes, durante y después, lo tuvieron los militares. Que en el contingente primero iban los militares y luego los civiles. Que desde 1994, cuando el EZLN, no subían un vehículo militar sobre la plaza y ahora lo hicieron. Que los militares revisaban los micrófonos, la consola del sonido y hasta la copa y sombra de los árboles. Que en todo momento, primero se le pidió permiso a la autoridad militar y luego a la civil. Que se contaban por cientos los militares vestidos de civil ubicados estratégicamente hasta en balcones y algunas azoteas. Que decenas de empleados de organismos de seguridad se les veía por todos lados. Que la conducción de la ceremonia, la inició y concluyó un militar. Que sólo asistieron 8 de los 16 miembros del ayuntamiento...y algunos mal vestidos. Que las 40 sillas colocadas en el presidium, ni con acarreados se pudieron llenar. Que los Regidores Hernanz y Florecita, llegaron a desayunar arriba del presidium. Que el Síndico luce una figura visiblemente quebrantada y conmovedora. Que algunas empleadas del municipio, apenas si podían caminar con las enormes zapatillas de aguja, y Que la dama quien derrochó elegancia, porte y buen gusto, fue la esposa del Presidente Municipal... lástima que por momentos iba sola y bastante atrás de su esposo. Nota: ¿En los principales municipios de México, cuántos días mandaron los militares y no los Presidentes Municipales?

Reflexiones y Precisiones

Por toda la información conocida, más lo observado y trascendido aquí en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, bien podría afirmarse que el 16 de septiembre fue utilizado para realizar ejercicios militares por todo el territorio nacional, acciones que cuando menos iniciaron ocho días antes, donde la Secretaría de la Defensa Nacional y la Marina de México, tomaron el control de todas las ciudades importantes del país.

Todo, bien da para pensar que al comandante supremo de las Fuerzas Armadas de México, Felipe Calderón Hinojosa, le recomendaron aprovechar el día de la Independencia de México para enviar mensajes adicionales, a la delincuencia organizada con la cual no ha podido, pero además, aprovechar el viaje para también mandar una señal nada sutil a todos los movimientos y organizaciones sociales mexicanas, por aquello de la gravedad de la crisis y radicalización de la lucha social que puede sobrevenir.

Pareciera pues que Felipe Calderón, con sus fuerzas armadas, utilizó el 16 de septiembre para intentar hacer una de “tres bandas”: tratar de espantar y ahuyentar a la delincuencia organizada; disuadir a los movimientos, organizaciones y luchadores sociales, y de pasada cumplir aunque sea apresuradamente, con el ritual anual de la Independencia de México.

Una independencia mexicana que, por más que se le busque no se le encuentra y a cada paso la dependencia azteca se ahonda y amaciza hacia el exterior. Así se demuestra en la economía, la salud, alimentación, tecnología y educación, entre otros aspectos decisivos para la vida digna y plena del mexicano.

El pueblo de México no solamente no es independiente, en sentido estricto, sino que además su dependencia cada día se vuelve más esclavizante y peligrosa, en grados tal vez peores que antes: persisten todo tipo de condicionamientos externos; continuamos tributando vía el capital financiero internacional; subsiste el apetito insaciable por nuestros recursos naturales y por las condiciones configuradas, nos “hincan” cuando se les antoja. ¿Cuál independencia?, ¿dónde está? y ¿a quién beneficia?.

Por todo lo que se conoció durante “las fiestas patrias”, puede afirmarse que existió la orden suprema deliberada para efectuar ejercicios militares en todo el país, tomando como pretexto el 16 de septiembre. El asunto no es menor y debe mover a la reflexión, más, si lo observamos a la luz de la crítica realidad social mexicana, y a las posibles decisiones económicas que incrementarían la miseria y el hambre en millones de ciudadanos, con las consecuentes manifestaciones sociales cada vez más radicales, menos manipulables, más organizadas y menos vulnerables.

Durante el desfile militar en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, ahora sí, todo estuvo como para desfile: Hummers con llantas nuevas que olían a recién lavados, sopleteados, engrasados, pulidos y encerados; banda de guerra cuyo sonido especial e inigualable, parecía intentar acariciar la piel y los sentimientos, y armas, equipos y municiones, cuidadosamente preparadas y presentadas como buscando “disimular” que pueden servir para matarse entre hermanos y para aplastar inconformidades sociales, cuantas sean y donde se presenten.

En el desfile también quedó demostrado que las fuerzas armadas por sus características físicas, sus filas surgen y se nutren de las capas más necesitadas del pueblo mexicano, también son pueblo y su origen es humilde, aunque muchos de ellos con frecuencia lo olvidan: no se ve a adultos o niños de Polanco, Las Lomas o El Pedregal; no hay güeritos, ojos claros o azules, de los que parecen hablar con papa en la boca, o de genuflexión calculada. Abundan los negritos, chaparritos y de evidente cabello rebelde.

Por la forma en que se utilizó la celebración del 16 de septiembre, el Presidente Felipe Calderón asomó atrincherado con uniforme militar que parece disfrutar, y todo indica que está decidido a tomar decisiones extremas que acarrearán mayores injusticias y sufrimientos al pueblo de México. Ojalá alguien le alcance a decir y entienda que, la leña es alimento del fuego, que la gasolina es flamable y que nunca jamás, el garrote podrá sustituir a la lengua y el cerebro.